Goodfellas

“Good Fellas” es sin duda una de las mejores películas del director Martin Scorssese, protagonizada por Robert De Niro, Joe Pesci y Ray Liotta el argumento nos narra la historia de varios personajes inmiscuidos en el mundo de la mafia Italoamericana a mediados del siglo veinte en el corazón de la gran manzana. No vamos a hablar aquí del duelo de actuaciones que libraron los hombres ya mencionados que si se los comió el personaje de Joe Pesci, que si el carisma de Ray Liotta, que si la narración de la mujer es un altibajo que pone en riesgo la fluidez del montaje…lo que importa en este modesto análisis es el american way of life que subyace entre las líneas del argumento. El personaje de Henry es hijo de una familia “irlandesosiciliana” de clase obrera, sus posibilidades son más limitadas que sus ambiciones, Henry sueña con el éxito en donde la educación es un camino demasiado largo, Henry se adentra en un mundo donde no importa mucho como se obtiene el triunfo, importa ser lo suficientemente “wise guy” (astuto) para obtenerlo. La figura amenazante, impulsiva, agresiva, sexual, “de riesgo” del hombre latino (da igual si es italiano, puertorriqueño, mexicano, etcétera) tan sutilmente edificada por la maquinaria hollywoodense a través de los años (parecieran siglos) es aquí exacerbada con la construcción de la masculinidad y la sangrienta lucha por el control de los personajes en turno. Donde convertirte en un “wise guy” implica convertirte en un sangre fría, donde las piezas del rompecabezas ya están unidas antes de que abran la cajita, donde el filtro que construye la imagen de la estructura “mafiosicilioamericana” lo generan las mismas relaciones entre viejos y jóvenes, donde il capo de tutti capi no se permite sentir para tomar las decisiones.

. No vamos a hablar aquí del duelo de actuaciones que libraron los hombres ya mencionados que si se los comió el personaje de Joe Pesci, que si el carisma de Ray Liotta, que si la narración de la mujer es un altibajo que pone en riesgo la fluidez del montaje…lo que importa en este modesto análisis es el american way of life que subyace entre las líneas del argumento. El personaje de Henry es hijo de una familia “irlandesosiciliana” de clase obrera, sus posibilidades son más limitadas que sus ambiciones, Henry sueña con el éxito en donde la educación es un camino demasiado largo, Henry se adentra en un mundo donde no importa mucho como se obtiene el triunfo, importa ser lo suficientemente “wise guy” (astuto) para obtenerlo. La figura amenazante, impulsiva, agresiva, sexual, “de riesgo” del hombre latino (da igual si es italiano, puertorriqueño, mexicano, etcétera) tan sutilmente edificada por la maquinaria hollywoodense a través de los años (parecieran siglos) es aquí exacerbada con la construcción de la masculinidad y la sangrienta lucha por el control de los personajes en turno. Donde convertirte en un “wise guy” implica convertirte en un sangre fría, donde las piezas del rompecabezas ya están unidas antes de que abran la cajita, donde el filtro que construye la imagen de la estructura “mafiosicilioamericana” lo generan las mismas relaciones entre viejos y jóvenes, donde il capo de tutti capi no se permite sentir para tomar las decisiones.
La corrupción de bajos y altos niveles de la que poco o nada se habla en Hollywood es expuesta aquí con el discurso de la cotidianeidad. La cultura de la doble moral en donde la economía de libre mercado se orina en los límites de la ética se planta aquí sobre sus dos pies sobre la tierra. Los pendejos que trabajan quince horas por un salario miserable, los débiles y aburridos micro comerciantes, los trabajadores honestos, los vendedores de pelucas, los dueños de bares, los transportistas, los empleados de los aeropuertos, los jueces, los policías, todos ellos rendidos a los pies del éxito a través de los tentáculos de la mafia neoyorquina (que según los gringos tiene más de italiana que gringa). El énfasis en el cuidado de la familia y la lealtad en las relaciones de amistad enredadas con las relaciones de trabajo son un ingrediente esencial para el funcionamiento de la organización, estas van más allá de las etnias, las clases sociales, la moralidad. Poco importa si se vive una vida corta si se vive con los suficientes lujos, las suficientes mujeres, apartamentos, automóviles, respeto, poder, excesos, intensidad. Poco importa ser un mata venados en una sociedad donde las mejores oportunidades son reservadas para los de casa. Poco importa los valores de lealtad y la amistad cuando se trata de salvar el propio pellejo. Poco importa la manipulación de masas a través de los medios si se llenan de billetes las cuentas de “wise guys” como Donald Rumsfeld, para ellos el fin justifica los miedos: reactivar la economía nacional. Poco importa la legalidad cuando el poder es lo suficientemente grande como para pasar por encima de ella. Poco importa la ética en una sociedad donde el american way of life tiene como uno de sus principales fundamentos al mandamiento base de “Maquiavelo two times”: el fin justifica los medios, el fin justifica los medios. http://surcic.blogspot.com/