Red de publicación y opinión profesional
Política · Economía · Sociedad · Cultura · Ciencia · Tecnología ·
Últimas etiquetas:   Poesía   ·   Escritores   ·   Periodismo   ·   Lectores   ·   Pandemia   ·   Lectura   ·   Criptomonedas   ·   Bitcoin   ·   Salud   ·   Colombia



La Contracultura y El Rock de 1960


Inicio > Artes
22/11/2011


6662 Visitas



La Contracultura es un tipo de cultura que se opone a la cosmovisión mercantil del hombre y del mundo, y que al mismo tiempo, propone valores alternativos a dicha imagen. Históricamente, como todo constructo cultural, estos valores han variado. No obstante, el elemento que los une es la reivindicación de lo suprimido por la cultura oficial. En otras palabras, "El Retorno de lo Reprimido" constituye la continuidad de las Tesis Contraculturales. El Romanticismo rescata lo emocional, El Esteticismo la sofisticación, Dadá la confusión y el azar, El Surrealismo los sueños y lo inconciente. Al recuperar la parte vedada, la Contracultura pretende encontrar una vía que la conduzca a alcanzar la Unidad del Hombre, unidad que se ve suspendida y presionada por el Sistema de Creencias esencialmente materialista del Modelo Mercantil, el cual produce que las personas y los grupos se movilicen solamente en torno a su propio interés particular. Es por ello, que las distintas posiciones de la Alteridad Cultural representan a su vez diferentes modos de comprender "Lo Sagrado". La Rebelión Estética es en definitiva, un "Camino de Ascesis". Como dijo el gran David Bowie : "Ser un Monje Budista y una Estrella de Rock es lo mismo". La Contracultura desea llevar más lejos la "Idea de Progreso", y sostenerla no sólo como material, sino también y principalmente, como progreso espiritual y sicosomático. La Alteridad Cultural se coloca en la vereda de enfrente al afirmar la apología de los valores que ceden ante el Utilitarismo Social; eligiendo el Juego, la Pasión, la Cooperación, y el Presente. Desde el punto de vista sicológico y filosófico, el Rebelde se caracteriza por una actitud de Resistencia y no Resignación, la cual lo insta a evitar la mediocridad y ser proclive al sacrificio del "Todo o Nada". Por este motivo, los protagonistas de la Heterodoxia tienden a vivir  estando en el límite de lo humanamente posible, percibiendo que su existencia es un ejemplo para el resto, y sobretodo, un ejemplo para la Historia. La Contracultura específica de la década de 1960, es otro eslabón en la Tradición Heterodoxa Cultural de Occidente, porque sigue con el rasgo común y de fondo que pervive en todas las tesis de la Rebelión Cultural, esto es, su oposición a la hegemonía total y la dimensión única de la cosmovisión mercantil del hombre y del mundo, y el remplazo de ésta por valores alternativos, los cuales son prohibidos, y cuya plena obtención se impide por la misma dinámica social impuesta por el Sistema de Creencias dominante. Al mismo tiempo que comparte la continuidad profunda que las doctrinas contraculturales han presentado desde comienzos del siglo XIX, la Alteridad Cultural propia de los años ´60 contiene su respuesta particular a la escisión vital causada por el modelo burgués. Asumiendo las dos grandes nuevas tendencias humanistas y sociales decimonónicas, vale decir, la Dialéctica Hegeliana y la Sicología de Freud; elabora todo un programa que abarca prácticamente todos los aspectos de la vida. "La Propuesta Sixtie", consistía fundamentalmente en el intento más amplio, inteligente, y voluntario de la Historia Contemporánea; para reconciliar y posteriormente disolver los eternos opuestos, vale decir, Eros o "El Principio del Placer", y Logos o "El Principio de la Realidad", ambos principios rectores de la contradicción sico-social primordial de la Humanidad, y causantes de la división y disgregación del Hombre consigo mismo y con el Mundo, en último término, productores del malestar de la cultura al interior de la Civilización Humana. Para esto, había que acabar con la "Represión Excedente" ( Surplus Repression ) fruto de la dominación social ( distinta de la Represión Básica o Tanatos ), y con su principal argumento de sostén, esto es, la necesidad económica o "escasez de recursos". Para  mediados de la década de 1960, la llamada "Edad de Oro" de la Historia Económica Mundial permitió la superación de la necesidad a vastos sectores sociales a través de la economía formal, o las más politizadas "Comunidades Autárquicas". Ahora podría convertirse al Trabajo en Juego, y además estaría dada la condición sine qua non para tener la ocasión de disolver la contradicción existente entre los principios sico-sociales fundamentales. Esta  verdadera "Superación de la Escasez", otorgaría a la Contracultura de los años ´60 un carácter cuantitativo y cualitativo absolutamente nuevo, el cual la distinguiría claramente de sus predecesoras. Las vías para transformar la Represión en Despliegue, fueron fundamentalmente la práctica sexual y el consumo de fármacos. Como vemos, ambas rutas se conectan con el denominado "Principio del Placer", y por tanto pertenecen a la parte vedada de la cultura oficial. Por ello, y con razón porque el statu quo de las jerarquías existentes dependen de su estricta y constante negación, prohibición, y persecución; el Establishment las percibía como "políticamente peligrosas", de manera que instantáneamente se pronunció en contra de ambas de forma tajante. Ahora bien. Para los protagonistas de la Contracultura de los años ´60, o sea la juventud "Baby Boomer" primermundista; la práctica sexual se tradujo en Libertad Sexual, completamente exenta de sentimientos de culpa, y como la expresión privilegiada y máxima del amor, el erotismo, y la sensualidad. Esto, ayudado por la reciente invención de los anticonceptivos femeninos y su posterior masificación mediante prescripción médica y las subsiguientes políticas sanitarias de planificación familiar que los legitimaron socialmente. El consumo de fármacos enteógenos estuvo marcado por el uso de alucinógenos de distinta clase, pero sin duda el que singularizó y dio su sello a la década, fue la Dietilamida del Ácido Lisérgico. A diferencia de los químicos usados durante el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX, el LSD era un fármaco completamente nuevo, nacido de los avances tecnológicos de la década de 1940, considerado como prodigioso por sus propiedades y efectos sicosomáticos. Célebres fueron los estudios sobre el LSD del doctor en sicología clínica de la Universidad de Harvard Timothy Leary durante los años ´50, y su obra ganadora del Premio al Mejor Libro de Sicología del año 1955 titulado "Diagnóstico Interpersonal de la Personalidad", en el cual junto a sus colaboradores Alpert y Metzner, da a la publicidad a la Comunidad Médica Mundial los resultados de sus experimentos con la revolucionaria sustancia. La conclusión más relevante de Leary, era que el LSD permitía disolver los "Imprintings" determinantes del carácter personal adoptados de forma automática e inconciente durante la infancia, quedando la posibilidad de adoptar unos nuevos, pero de una forma libre y voluntaria durante la adultez. Como efectos secundarios, estaban los efectos denominados "Psicodélicos" ( Que amplían la mente ) : Alteraciones en la percepción del espacio, del tiempo, de las formas, de los sonidos, de los colores; las cuales daban al paciente una sensación de relajación y calma profundas y una emocionante experiencia vital. Los estudios de Leary derivaron luego a una apología del fármaco, la cual se sintetizaba en su famosa frase : "Turn On. Tune In. Drop Out". El recorrido de la vía erótica y farmacológica, darían la posibilidad de reconciliar los opuestos, y al mismo tiempo, conservar y conducir la energía sicosomática evitando la entropía característica de la rutina diaria; manejo que escuchamos sonoramente en el modo de expresión del argot Hipster en el libro de 1957 "El Negro Blanco", perteneciente al dos veces ganador del Premio Pulitzer y representante del "Nuevo Periodismo" Mr.Norman Mailer. Otra particularidad de la Alteridad de los años ´60, la constituye su acercamiento al Misticismo. Esta preocupación se originó en la búsqueda de nuevas formas de conocimiento distintas del Racionalismo, y dio como resultado una alta estima por las culturas orientales e indígenas, las cuales eran ejemplos reales y tangibles de que existían diferentes modos de comprender y construír "La Realidad", formas que eran menos alienantes y represivos con las personas, y menos destructivos con la naturaleza. El Misticismo de los años ´60, sensual y dionisiaco, situó a la Contracultura más allá de la razón, convirtiéndola en una convicción, una fe. El intenso trabajo intelectual mostrado por los teóricos contraculturales, fue complementado por este Misticismo, recordándonos el milenario lema medieval : "Entiende para que puedas creer. Cree para que puedas entender".  Pasemos a la música. El Rock de los ´60 , se nos presenta en retrospectiva como "La Homogeinización de las Diferencias Sociales y Raciales llevadas al Sonido". En efecto, notamos que el Rock tuvo su génesis en la mezcla de estilos de procedencia negra como el Blues, Jazz, Gospel; más el aporte blanco del Country y el Folk. Desde mediados de los ´50 hasta 1962 cuando se originó el Rock, éste no presentó problemas al Sistema Social, ya que cultivaba temas inocuos, invocando vivencias juveniles, con mucho ritmo para bailar y distraerse, y estaba marcado por la complacencia. Podemos hacer un símil con el Romanticismo en esta etapa : Ingenuidad, melancolía, amor romántico. A partir de 1962, el estilo abandona este carácter y se vuelve más crítico. Bob Dylan mediante, politiza su lirismo. Gracias a Los Muchachos de Liverpool, multiplica su espectro sonoro. De esta forma entre 1962 y 1965, la tendencia madura y adquiere su autoconciencia, identidad, y masividad. El instante en que el Rock se convierte en estandarte, símbolo, y emblema de la Alteridad Cultural Sixtie; comienza a fines de 1966, y alcanza su apogeo y auge total y absoluto durante el famoso "Summer of Love" de 1967, fecha en que "The Swinging London" y "Frisco" ( San Francisco California ) concentran la experimentación erótica, farmacológica, musical, y mística. La fase abierta en 1966, se caracterizó estéticamente por practicar lo que llamaremos "Surrealismo Pop", dentro del cual los músicos hacen gala de un vasto espíritu de innovación, favoreciendo las analogías, lo inconciente, y los sueños a nivel lírico; y ensayando distintas estructuras musicales a través de la incorporación de secciones de cuerdas y vientos. Prueban nuevos instrumentos como el Melotrón y el Theremin, y actualizan otros como el sitar hindú, la flauta, el piano, y el órgano; cuyo modelo más versátil fue el famoso Hammond. Abren nuevos horizontes para la guitarra, explorando los sonidos que regalaban los efectos de la época : Fuzzbox ( distorsión hard ), Wah-Wah, Tremolo, Reverb. La sorprendente etapa iniciada en 1966, llega a su fin en 1969, fecha en que el Rock llora la pérdida de su Héroe Brian Jones ( The Rolling Stones ). Las pérdidas se prolongan durante 1970 con Jimi Hendrix y Janis Joplin, y durante el mismo año se disuelven Los Fabulosos Cuatro, The Beatles. En 1971 fallece "El Rey Lagarto" Jim Morrison, siendo enterrado en el cementerio de Pére La Chaise en Paris junto a sus ídolos literarios Baudelaire y Rimbaud. La muerte de sus estrellas, la disolución de las bandas más importantes, además de las persecuciones institucionales; marcaron el fin y la dispersión del movimiento contracultural y el Rock desde 1972. Se abandona el Surrealismo Pop y la Unidad de la tendencia, segmentándose en diversas corrientes, principalmente, Hard Rock, Glam Rock, y Progresivo; todas las cuales coinciden en una postura Hedonista Nihilista parecida a la del Esteticismo decimonónico, en una era que asiste al fin del idealismo, las convicciones, los valores, y la fe. El Hedonismo Nihilista que mencionamos, seguirá vigente hasta mediados de la década de los ´70. Posteriormente, comienza a gestarse la reacción a nivel ideológico y estético de los años ´60, la saturación vital o el Punk, que en su explosión de 1977 declara "Rock is Dead" y "No Future", sumándose al regreso del Realismo.




Etiquetas:

Compartir
Tu nombre:

E-mail amigo:
Enviar
PDF

0 comentarios  Deja tu comentario




Los más leídos de los últimos 5 días

Comienza
a leer


Un espacio que invita a la actualidad e información
 

Publica tus artículos


Queremos ser tus consejeros y tu casa editorial

Una comunidad de expertos


Rodéate de los mejores y comienza a influir
 

Ayudamos a tu negocio


El lugar y el momento adecuado donde debes estar
Secciones
20621 publicaciones
5124 usuarios
Columnas destacadas
Los más leídos
Mapa web
Categorías
Política
Economía
Sociedad
Cultura
Ciencia
Tecnología
Conócenos
Quiénes somos
Cómo publicar en Reeditor
Contacto
Síguenos


reeditor.com © 2014  ·  Todos los derechos reservados  ·  Términos y condiciones  ·  Políticas de privacidad  ·  Diseño web sitelicon.com  ·  Únete ahora