Puede el multiculturalismo conducir a la segregación?
Ciencias de la Tierra | 20/04/2011
Por extraño que pueda resultar, el “apartheid”
se construyó inicialmente con bases teóricas multiculturales. La gran
mayoría de los afrinaker sostenían que la inteligencia humana variaba
con la raza y que no existía posibilidad de civilizar a los africanos.
No obstante, Eiselen (citado en Kuper, 2001, P.15), mantenía que no existía ninguna evidencia de tal teoría, asi como: “que no había raza ni nación alguna que tuviera el privilegio de liderar el proceso de civilización en el mundo para siempre”.
Por tanto, para Eiselen, la verdadera base de la diferencia era la
cultura y que las diferencias que generaba debían ser tenidas en cuenta:
“Si
se minaba la integridad de las culturas tradicionales, se seguiría la
desintegración social. Eiselen recomendaba que la política gubernamental
debía estar encaminada hacia el fomento de una ‘más alta cultura bantú y
no hacia la producción de europeos negros’. Más tarde, se empezó a usar
el eslogan del ‘desarrollo separado’. La segregación era la vía
adecuada para Sudáfrica, porque sólo la segregación preservaría las
diferencias culturales.”
La
escuela sudafricana de antropología, basó gran parte de sus desarrollos
en la antropología cultural norteamericana, si bien rediseñando la
teoría según sus propios intereses.
Comentarios
1 - Carla Angélica Betanzo Rivera - 20/04/2011 17:51
En el encuentro entre culturas, en la convivencia, "conquista", soberanización, desarrollo e incluso conflicto, creo que es escencial en un principio resaltar las cosas en común para poder entrar a un diálogo abierto y de confianza (idealmente). Pero también es importante reconocer las diferencias en las formas de vida, valores y aprendizajes ya obtenidos para poder construir en armonía.
Creo en el multiculturalismo como un encuentro de respeto y aprendizaje (obviando los posibles conflictos) donde las distintas culturas puedan desarrollarse y mostrarse con suficiente espacio para comunicarse con otros. Y creo importante enfatizar la idea de no homogenizar culturas, y no esperar que sean todos iguales porque el desarrollo no es lo mismo para todas las comunidades.
Todo esto aun teniendo en cuenta que producto de la globalización ha habido un fuerte repotenciamiento de culturas, una "reindegenización". Por ejemplo en el caso de Chile donde cada vez se promueve más el uso de lenguaje de pueblos originarios, niños con nombres mapuches o rapa nuis, etc., pero esto sin resultar en exclusión.
Creo en el multiculturalismo como un encuentro de respeto y aprendizaje (obviando los posibles conflictos) donde las distintas culturas puedan desarrollarse y mostrarse con suficiente espacio para comunicarse con otros. Y creo importante enfatizar la idea de no homogenizar culturas, y no esperar que sean todos iguales porque el desarrollo no es lo mismo para todas las comunidades.
Todo esto aun teniendo en cuenta que producto de la globalización ha habido un fuerte repotenciamiento de culturas, una "reindegenización". Por ejemplo en el caso de Chile donde cada vez se promueve más el uso de lenguaje de pueblos originarios, niños con nombres mapuches o rapa nuis, etc., pero esto sin resultar en exclusión.