La existencia de Dios no es demostrable, así que es mejor no hablar sobre ello, pese a la evidencia de su eterna condición vacante.

Igualmente, caballero. Seguiré con especial interés sus próximos artículos. Otro abrazo para usted.

Gracias señor Aitor, espero alguna vez complacerlo con una charla amena. Un abrazo

De verdad que me apasionan este tipo de debates. Lástima, Miguel, que no podamos discutir (en el sentido más respetuoso y enriquecedor de la palabra) más amenamente, con tiempo, y con un par de pintas de por medio, por ejemplo.

Aitor, solo puedo darte un ejemplo espiritual, cae de maduro que no uno "lógico" o sea medible o analizable mediante instrumentos. Ora, acércate a Dios, las pruebas pueden verse a corto o largo plazo. Solo hacelo como científico si quieres. Investiga el método espiritual, no vas a perder nada

¿Un ejemplo?

Dios puede interferir en el Universo como un dibujante en su obra

(continuación)... Y si lo que se deduce de esta hipótesis es un Dios que creó el universo pero que no interfiere en él, no le veo sentido a querer encontrarle o entablar relaciones con él. Ése es el aprendizaje que me ha dado la vida, compañero, no pretendo ofender a nadie pero sí defender lo que lo merece. No obstante, tal vez usted pueda compartir con nosotros alguna experiencia más concreta que haya tenido de Dios, no se, algo que le haga pensar que hay alguien o algo “ahí arriba”. Gracias por su atención.

Le agradezco su respuesta. Aunque me parece usted muy valiente, y eso no deja de merecer cierta admiración, opino que su tesis le hace un flaco favor a los cientos de científicos que durante siglos han dedicado sus vidas a la ciencia y a la explicación de todo lo que nos rodea. Gracias a esas vidas y a todo ese desarrollo usted y yo podemos hablar con conocimiento de lo que queramos. La razón, el pensamiento hipotético-deductivo es algo tan básico pero tan perfeccionado a lo largo de los siglos que me parece pobre equipararlo con la base en la que se sustentan los que hablan de Dios (más aún si recordamos las persecuciones salvajes que ha habido por parte de la iglesia hacia aquellos que se sacrificaron por demostrar la verdad mediante un método válido). También le digo que mi disciplina es la psicología, la psicología científica, sin patrañas ni conjeturas de relleno del psicoanálisis. Y en los últimos años he aprendido cuán valiosa es la razón. El pensamiento científico es lo que hace que no sigamos en la edad de piedra. Detrás de todo, de los edificios, de las máquinas, de la ropa, de cada objeto que tenga usted en su escritorio, está el pensamiento lógico-matemático que lo ha desarrollado. Por todo ese trabajo, por toda la lucha científica de la que hemos heredado un mundo que conocemos, no puedo asumir una afirmación como la suya, en la que existe un Dios todopoderoso para llegar hasta el cual solo es necesario orar.
Podría llegar a concebir la idea de un ente con voluntad propia que originara la creación del universo (lo concibo por que no se puede demostrar lo contrario, luego no es científico negarlo), pero no creo que ese ente interfiera, pueda interferir o haya interferido en algún momento de su historia porque para esa historia la ciencia y la razón ya han encontrado explicaciones (no me parece decoroso llamar limitado a un método así). Y si lo que se deduce de esta hipótesis es un Dios que creó el universo pero que no interfiere en él, no le veo se

Señor Aitor, le pido mil perdones por las faltas ortográficas, fue un verdadero descuido infantil, no volverá a pasar. Sobre su pregunta sobre si es orar mi respuesta con respecto a Dios, si, lo es. ¿Puede darme otra respuesta con la cuál interactuar en el espíritu? Aparentemente no comprendió el dilema ético y lógico que implica tratar de explicar o negar directamente a Dios con la lógica humana que es finita y solo puede explicar lo que comprende.

Querido amigo. Fue Platón quien estableció que el espíritu humano tiene tres caminos para obtener el conocimiento. Uno es el de los sentidos, el segundo es el de la razon y el tercero es el del extasis, o el furor profético, en el cual la mente se desconecta del cuerpo y penetra directamente en la luz infinita o en la inteligencia infinita. Este tercer camino es el de los yoguis y el de los místicos. Es allí donde la oración que ud. menciona puede ser el comienzo de una iluminación y un conocimiento directo del ser de Dios. Y requiere, además, manejo de la respiración y de una activación de la glándula pineal, como he explicado en algunas de mis columnas de febrero. Me alegra que siga inquieto con el problema de Dios. Atte. F. Laredo C.

Creo que me he perdido, ¿Qué pruebas dice usted que tiene sobre la existencia de Dios? ¿Orar? Milenios de perfeccionamiento de un sistema hipotético-deductivo para desarrollar el conocimiento sobre lo que nos rodea en este mundo, ¿y su prueba de que existe Dios es orar? Le agradecería que me lo aclarase. Por cierto, le faltan varias tildes, señor escritor.